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martes, 23 de abril de 2013

El plan “secreto y sigiloso” de los que mandan para acabar con nosotros


Diferencias entre Economía Liberal y Neo-liberal.

El Liberalismo surge como teoría filosófica a finales del siglo XVIII con motivo de la lucha contra el feudalismo que privaba al ser humano de todas sus libertades.

La Economía Neo-liberal no surge de ninguna teoría filosófica, sino del oportunismo de los sentimientos de egoísmo y avaricia del ser humano. Es sencillamente una expresión de la inmoralidad de la que es capaz el ser humano, manifestada a través de la técnica económica que eleva los intereses económicos a escala divina por encima de cualquier otra libertad.

Las diferencias más evidentes entre ambas, respecto a algunas materias, son las siguientes:

materias
LIBERAL
NEO-LIBERAL
Competencia
competencia perfecta como regla. Existen reguladores para evitar la consecuencia de la competencia imperfecta:  los monopolios
monopolios como regla (competencia imperfecta). desregulación de la economía con en el fin de concentrar los sectores de producción en pocas manos.
Política monetaria
el dinero lo emite y respalda el Estado y es un medio para realizar las transacciones de compra y venta en el mercado productivo (bienes y servicios).
el dinero lo emiten los bancos y es un fin en sí mismo usado para especular. Gran parte del dinero es virtual y no tiene respaldo alguno.
Libertades
la libertad humana se considera como un todo irrenunciable; y por ello, la defensa de libertades económicas, como el derecho a la propiedad, es sin duda legítima y necesaria, pero se inscribe y subordina a aquella más grande conquista histórica del liberalismo: la defensa activa e incondicional de todos los derechos humanos, sin excepción.
la libertad económica es la fuente de toda libertad, y no está subordinada a los derechos humanos. Inculca el pensamiento único, concentra el poder en manos de unas pocas organizaciones [políticas y privadas] y priva a las personas de su libertad.
Estado
El Estado es soberano. Interviene en los desequilibrios sociales y recesiones económicas del país.
Pérdida de la soberanía del Estado. Sólo participa para socializar las pérdidas del mercado financiero.
Valores
la libertad, la autonomía y la autodeterminación
el desempeño económico-financiero, el éxito material y el consumo grosero.


Miguel Ángel Escobedo Cortés


viernes, 19 de abril de 2013

La Gran Estafa

Documental que explica cómo el sistema monetario (apoyado incondicionalmente por la clase política) manipula y controla las condiciones de vida de millones de personas en el mundo. 

Se divide en seis partes:

1. Bretton woods
2. El dinero
3. Teoría de las puertas giratorias
4. Los paraísos fiscales
5. El problema
6. Las soluciones

Nos quieren hacer creer que es una crisis que ha llegado de la nada. Sin embargo, no se trata de una crisis casual, más bien podríamos aseverar que vivimos una de las mayores estafas financieras de la historia que vamos a pagar los de siempre: la cada vez más debilitada clase media.






sábado, 6 de abril de 2013

El gran agujero negro de la economía-ficción.



El Estado no deja caer a los bancos en quiebra por la sencilla razón de que no tiene el dinero líquido suficiente para atender los depósitos de los ciudadanos. La declaración de insolvencia del banco es necesaria para que el Fondo de Garantía de depositos actúe hasta el límite de 100.000 euros. Al no haber declaración de insolvencia el FGD no se ve en la obligación de actuar y por ello los depósitos de los ciudadanos tendrán que ser garantizados con acciones y valores financieros de la entidad en cuestión.

Es decir, que dentro de no mucho, cuando la madre de las burbujas explote, los ciudadanos que tengan ahorros los van a ver convertidos en una especie de "preferentes" que su Banco pondrá a su disposición a cambio de su suculento dinero, el cual se habrá esfumado por el desagüe de los mercados.

(más información pinchando en la foto)

Por un mundo real, basado en cosas reales y en dinero de verdad.


La economía en la que estamos todos tiene la necesidad de crecer continuamente. Esto provoca que se vaya perdiendo paulatinamente el valor del dinero. Eso genera que aquellas retenciones que se asignan a las pensiones, realizadas en la nómina de los trabajadores, vayan perdiendo valor por esta circunstancia de crecimiento económico.

Por este motivo, nuestro país adoptó hace tiempo el llamado “sistema de reparto continuado” de las pensiones. Este se basa en la solidaridad y cooperación de todos los españoles  con sus mayores para que estos puedan disfrutar de una pensión digna sin los perjuicios que les ocasionaría la pérdida de valor del dinero que aportaron para sus pensiones. En este sistema, los pensionistas reciben sus pensiones de las retenciones en nómina que se les hace a los trabajadores. Así el pensionista puede recibir una pensión actualizada al nivel económico actual.

Del mundo anglosajón nos viene otro sistema diferente, basado en el egoísmo y la competitividad de unos mercados especulativos que sólo persiguen el interés propio y los beneficios indecentes a corto plazo. Este es el “sistema de capitalización” de las pensiones.  En dicho sistema el trabajador recibirá su pensión de lo que él mismo aporte a un plan de pensiones privado. Y ahora surge la pregunta: ¿cómo se soluciona el problema de pérdida de valor del dinero aportado de cara a recibir una pensión en el futuro? La respuesta es sencilla: a través de la especulación. Lo invertido en estos fondos se utiliza para especular con bonos de deuda, petróleo, empresas, inmuebles, y hasta con alimentos como el grano (trigo, cebada, arroz, centeno, etc.)

En una nómina prácticamente el 50% de su valor bruto se destina a retenciones que van a impuestos que nutrirán las pensiones actuales. Es decir, de una nómina de 1.000 euros, alrededor de 500 euros van a impuestos. Entonces, ¿qué se espera de una aportación de 50 euros a un plan de pensiones privados? Pues se espera que quien esté a cargo de dicho fondo sea capaz de mover esos cincuenta euros y, especulando, los convierta en quinientos euros.

La especulación de un mercado financiero feroz como el de hoy trae consecuencias, no sólo para nosotros, sino también para el de nuestros hijos. El dinero no puede seguir siendo un fin en sí mismo, sino un medio, una herramienta que sirva al verdadero fin: la satisfacción de las necesidades humanas básicas.

Por ello, manifiesto mi apoyo a la existencia de un mundo real basado en relaciones humanas, con una economía real basada en los principios de fraternidad, solidaridad y colaboración, y con un dinero real que sirva como medio para la producción de bienes y servicios no especulativos.

Miguel Ángel Escobedo Cortés